郑重提示：本文谨供学习、研究、交流之用，对于文中包含的医学处方，请勿轻易使用。如有疾病需找专业医师诊治。
六经病欲解时：
太阳病欲解时，从巳尽未，中位为“午”（正午，一天中阳气最旺之时）；
阳明病欲解时，从申尽戌，中位为“酉”（下午至黄昏，一天中阳气回收、阴气开萌之时）；
少阳病欲解时，从寅尽辰，中位为“卯”（早晨至上午，一天中阳气在上升，阴气在衰退之时）；
太阴病欲解时，从亥尽丑，中位为“子”（午夜，一天中阴气最盛之时）；
少阴病欲解时，从子尽寅，中位为“丑”（午夜过后，一天中阴气在变强，阳气在衰退之时）；
厥阴病欲解时，从丑尽卯，中位为“寅”（黎明之前，一天中阴气将尽，阳气渐生之时）。
吴越理解：
一、各经病欲解之时，都是该经“气”（实质是能量）最旺之时，这说明了一个什么问题呢？就是说，无论该经病属实证还是虚证，归根到底都是“本气自病”（彭子益观点），都需要借助“时间”这个最大的能量，才最有利于病的痊愈。黄帝内经讲“正气存内，邪不可干”，从这个意义上说，六经病，都是“正气虚”之病，理解“六经病欲解时”都按“虚”证来理解。
二、六经欲解时的时间间隔并不是均衡的，并不是十二时辰均分为六段。这说明了什么问题呢？这说明六经的力量并不是均等的。黄帝内经中，黄帝曾问雷公，六经中“最贵”的一经是什么？雷公回答了说是肝经，黄帝否定了这个答案，但黄帝也没有明确说是哪一经。笔者认为很可能是少阴经或太阳经。无论如何，这说明六经的力量、六经对人体的支配作用，并不是均等的。
三、三阳经欲解时的时间跨度总和（从寅尽戌，跨九个地支），与三阴经欲解时的时间跨度总和（从亥尽卯，跨五个地支）相比，前者要大，这与人体的阳经、阴经分布范围大小是相应的，三阳经覆盖面大，而三阴经覆盖面小。因此，笔者非常赞同“阳主阴从”的观点，就是说阴阳不是绝对相等的，阳为主，阴为从。
四、寅卯这二个时辰，是少阳经、厥阴经与少阴经同时跨度的时辰，这说明了什么问题呢？这说明早晨这个时间是阴尽阳生、阴阳错杂的时期，也是疾病变化比较复杂的时间段。比如“五更泄泻”病，就是阴气不尽，阳气难出，因此，在黎明之前，人体强行将一部分阴气排出体外，就出现了泄泻症状。这个病涉及到三经（少阳经、厥阴经与少阴经），有兴趣的读者朋友可以从对治的处方“四神丸”的组成药物去分析，奥秘自明。
五、太阴与太阳，子午相对。“太阳为开”，同时，“太阴为开”，这个非常符合周易八卦阴阳消长的规律。
有人问：这个六经病“欲解时”对应的时辰与“子午流注”对应的时辰不一样，哪一个对呢？笔者认为哪一个都对，因为选取的角度不同而已。当然，这里面更深的奥秘，笔者也不完全了然。
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